Týr-jumalan päivänä

No niin, Tapio, aloitamme tänään jo vanhemman futharkin kolmannen ja samalla viimeisen aettirin T-riimun myötä. Onkin erittäin sopivaa, että päivitän blogimme juuri tiistaina...

Tiwaz-riimu viittaa Týr’iin (muinaisenglanniksi Tiw, Tew tai Tiu), joka on germaaninen taivaan jumala. Hänen alkuperäinen työnsä multiversumin suhteen oli luoda tila, jossa myöhempi luominen (maailmojen muovaaminen) voisi tapahtua. Týr on myös oikeuden, lain ja järjestyksen jumala, sekä taistelun ja herooisen kunnian jumala.

Tiwaz sopii erityisesti sellaisiin riimutyöskentelyihin, joiden on tarkoitus saada oikeutta tai voittaa jokin asia. Aale Tynnin kääntämässä Sigrdrifan laulussa (kts. Eddan sankarirunot) valkyyria Sigrdrifa opettaa riimutaitoa Sigurdille sanoen: ”Opi voittoriimut, jos voittaa tahdot, ne kaiverra miekan kahvaan, toiset lappeeseen, toiset vakoon, ja lausu toistaen Tyr.”

Tiwaz on myös uhrautumisen riimu: paras initiatorinen esimerkki tästä on Ódhinnin itsensä uhraaminen viisauden saavuttamiseksi. Kuten Ódhinn, joka ”uhrasi” profaanin minuutensa korkeammalle, pyhälle minuudelleen, myös riimutyön tekijän on Vanhan Yksisilmän esimerkin mukaisesti ”uhrauduttava” riimujen voiman ja viisauden saavuttaakseen. Tiwaz ilmentää myös sellaista altruistista uhrautumista, joka tehdään toisten hyväksi.

Käänteisessä muodossa Tiwaz viittaa liialliseen ”järkeilyyn”, liialliseen uhrautuvaisuuteen, irrationaalisuuteen tai epäoikeudenmukaisuuteen. Tiwaz voi myös ilmentää liiallista sitoutuneisuutta status quo’hon ja arvoihin, jotka eivät todellisuudessa palvele mitään korkeampaa päämäärää. Negatiivinen tiwaz viittaa lyhyen tähtäimen hedonistisiin päämääriin, jotka saattavat johtaa häpeään ja tasapainottomuuteen. Ylösalaisin kääntynyt Týrin voima saa yksilön näkemään minkä tahansa kollektiivisen velvollisuuden tukahduttavana. Sellaisena, tiwaz voi olla negatiivinen heijastus nykyajan ultraliberaaleista ”arvoista”, jotka ovat irrallisia tradition korkeammista periaatteista.

Mitä tulee viikonpäiviin, tiistai (Týsdagr muinaisnorjaksi) on saanut nimensä Týrin mukaan. Tiistai sopiikin siten hyvin niin lakiasioiden kuin kaikenlaisten järjestämistä vaativien tehtävien tekemiseen. Tiwaz on ideaali riimu tiistaisille meditoinnille ja maagisille työskentelyille. Kuten kirjoitin PYHÄ-blogini The Days of the Week-kirjoituksessa:

Ajattele syvästi järjestyksen ja itsen uhraamisen käsitteitä (muista, kuinka Týr menetti kätensä asetettuaan sen Fenrir-suden suuhun): mitä ne ovat ja mikä merkitys niillä on sinulle. Onko elämäsi yleisesti ottaen ”järjestyksessä”? Mitä alueita elämässäsi ja omassa itsessäsi haluaisit ”järjestellä uusiksi”? T-riimu on myös uskollisuuden riimu. On sanottu, että ihminen, joka ei horju, vaan kykenee ylittämään muiden saavutukset, on ”rohkea kuin Týr”. Vietä aikaa ystäviesi ja perheesi kanssa. Vaikka on tärkeää suunnitella asioita ja työskennellä järjestelmällisesti, muista myös tehdä äläkä ainoastaan suunnittele tekeväsi. Seuraa Týr-jumalaa ja menestys on sinun.

Ehdotan myös, että riimutyön tekijä perehtyisi myös tiwazin etymologisiin taustoihin. Esimerkiksi suomen kieleen tiwaz on tullut lainasanana taivas. Paljon muitakin mysteerejä odottaa Etsijää, joka on yhtä periksi antamaton kuin Týr...

- Ensio Kataja